阜新市育才中学

2019年05月14日 12:07

    最后,我还想谈谈中学生失恋而自杀的问题。自杀是一种普遍的社会现象,中外古今,诗人、作家、学子、村妇,用双手掐灭自己生命之火的比比皆是。他们或死于对恶劣环境的抗议,或死于形而上的思考,或死于生存的无奈;他们的死或为历史留下无声的大歌,或给哲人留下不尽的思索,或给世人留下无数的同情。但是,中学生因失恋而自杀在性质上与以上三类自杀上是完全不同的。两个孩子无意间闯进一座花园,便学着大人的模样,认认真真地玩起大人玩的游戏来,中途一个孩子失去了继续玩的兴致,或者是另有所约了,他提出退场,可另一个孩子毫无思想准备,于是拔刀自裁。这样的死没有屈原的坚贞,没有海子的深邃,也不是出于生活的艰辛和无奈,而只是浅显少年的冲动和任性;这样的死不会赢得敬意,也不会引起震撼,甚至不会赢得悲悯和同情,只能换来几声善意的惋惜和恶意的嗤笑。

    一、给考试一个科学的定位

    104、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

    4、 觉得作业做完了想休息一下却怎么也静不下来,然后一想又觉得还有好多功课要做,做着做着,又犯困。睡一下吧,醒后又无休止的责备自己没用,再做功课时,又打不起精神来,坐着生闷气。

    二十七,如果把上课不睡觉当做一种锻炼并且你做到了,那么,你很强,而且记住,其实你应该是这样的,老师再差,也比学生强,因为他们是老师。

   11. 随时记录灵感.   

    在课堂上,我曾经问我的学生,该用怎样的思想来帮助失恋的同学摆脱痛苦,他们几乎异口同声地回答:天涯何处无芳草。天下可爱的人甚众,何必在一棵树上吊死呢?如同去商场买衣服,看中了那件牛仔裤,价格谈不拢,再跑下一家就是了,用不着多苦恼。我欣赏他们的理智和潇洒,但是我又隐隐地感到这里缺少一点什么东西。恋爱毕竟不是去商场购物,购物只是金钱的往来,无需感情投入,倘若没有感情投入,爱情也就很难称得上恋爱。而感情一旦投入,就如同泼进庄稼地里的水,那是收不回的,能够收回的感情绝不是真感情。你为那个女孩子的离开而痛不欲生,甚至想在她生日那天为之自尽,在这里我看到了一个情感专注的少年。虽然我要批评你缺乏理智,但是我不得不承认,你没有用游戏的态度来对待人生,你是执着的,你是专注的,你是一个有情有义的人,一个浮躁的年头胸中不乏古典美的少年。

    (2)针对以上提问请学生自由讨论。(讨论结果:它们应该听妈妈的话,不应该轻信大灰狼的话,学会保护自己。)

    挫折教育就是有意识地利用和设置比较艰苦困难的条件,让青少年在与困难和挫折做斗争中经受磨炼,受到教育,以提高他们战胜困难、对付挫折能力的一种教育活动,即磨难教育。在挫折中得到磨炼,是挫折教育的核心。

    学习的过程是一个不断增强自主性的过程。进入了高中阶段的你要面临新的环境,新的挑战。也许你和我一样,在高一的时候就立下了要考北大的志向,那么,请你将目标落实到行动中来,让高一成为你追梦的开始;如果你还沉浸在中考过后的轻松舒服之中,完全没有意识到一个新的高中阶段已经来临,或者是迷失在“高一玩一年,高二累一年,高三苦一年”的神话中,在这里,我要提醒你:起跑应该从高一就开始啦!

    很多考生在临考期间胃口都会不大好,这是很正常的,家长不必为此太担忧,考生也不必强迫自己像平时一样吃东西,只要不至于饿着或营养不良就好了。家长可以为孩子准备一些清淡、开胃的食物,不要太油腻,最好不要吃煎、炸食品。从我和我同学的经历来看,没有人因为营养不良而影响高考发挥的,倒是有同学因吃了火气大的食品而导致咽喉发炎等,最终影响考试发挥。

    七、 酒与污水定律

    (故事略)

    因此,每个考生都应该确立成功的自我形象,避免形成失败的自我形象。

    复习迎考期间,应在老师的指导下,注意自己的学习特点,找出自己的薄弱环节,突出重点,抓住关键,加强"双基",全面系统的复习。在复习过程中,由于各人的学习方法、基础不同,因此,万万不可比拟别人的进度、别人的复习方法。即使在复习临近结束时,发现自己学习的疏漏,也无需埋怨、焦急,更不要自责不安。记住"两军交战勇者胜",兵马未动先与自己斗一战,必败无疑。

    其实,我们不仅得不到孩子的尊重,在孩子的心里有时甚至是值得同情的对象。试问同情之心能存几时?即使孩子感激我们,总不能让孩子一辈子都在说“谢谢父母的付出,谢谢父母的养育之情吧?”这会让懂事孩子产生深深的负债感,甚至罪恶感。带着这样的枷锁孩子怎能放飞自由的心灵?感激回报之情或许可以是暂时的动力,而把感激当成前进的动力我不知道能够维持多久。

    八十,永远不要瞧不起大学里的贫困生。

   请同学们分析下列图片出示的工作需要多少人才能完成。(图片略)

    答:哲学一词的本义是爱智慧,通俗地说,就是不愿糊里糊涂地活着,要活得明白。苏格拉底有一句名言:“未经省察的人生没有价值”,就是这个意思。而要活得明白,就必须用自己的头脑去想世界和人生的根本问题。在此意义上,可以说哲学就是世界观和人生观。我不太赞同哲学是学问的提法,因为说学问就容易凝固化。严格地说,哲学不是一门学问,而是一种思考的状态。请注意“观”这个词,世界观就是“观”世界,人生观就是“观”人生。第一,要用自己的眼睛去“观”,第二,所“观”的应是世界和人生的全局。我们平时往往沉湎于身边的琐事之中,但有时也会从中跳出来,想一想世界究竟是什么、人生究竟有什么意义这样的问题,这时候就是在进行哲学思考了。哲学是“观”全局的活动,其最重要的特征,一是独立思考,二是思考根本问题。

    暂时放下或忘却自己心中的日常学习功课,这是一种主动的意识消除工作,对身心放松的效果很明显。

    接下来几天我在想,是什么淡忘了这群男生的男子汉意识?是什么扭曲了这群男生的男子汉形象?我怎样才能帮他们找回迷失的男子汉精神呢?

    老师的爱给了特别的你,因为你是老师眼中可爱的孩子。

    

    这个正在热情发言的年轻人就是泡泡网站的CEO李想,这是网站运营6年来第一次举办这样大型的活动。为了更好的树立自己作为一家专业IT媒体的网站形象,李想还要求员工特意制作了一个电视短片。

    华盛顿合作规律说的是:一个人敷衍了事,两个人互相推诿,三个人则永无成事之日。多少有点类似于我们“三个和尚”的故事。人与人的合作不是人力的简单相加,而是要复杂和微妙得多。在人与人的合作中,假定每个人的能力都为1 ,那么10个人的合作结果就有时比10大得多,有时甚至比1还要小。因为人不是静止的动物,而更像方向各异的能量,相推动时自然事半功倍,相互抵触时则一事无成。我们传统的管理理论中,对合作研究得并不多,最直观的反映就是,目前的大多数管理制度和行业都是致力于减少人力的无谓消耗,而非利用组织提高人的效能。换言之,不妨说管理的主要目的不是让每个人做到最好,而是避免内耗过多。2 1世纪将是一个合作的时代,值得庆幸的是,越来越多的人已经认识到真诚合作的重要性,正在努力学习合作。

    提前到场,不要忽略一些细节,比如说在去考场的路上如果碰上同学一定要打招呼,这样无形中就可以获得友谊感和社会支持感;进考场时见到监考老师一定也要向老师大声问好,老师自然也会向考生问好,这样在不经意中就消除对监考老师本能的害怕和恐惧感,可以获得心理上的安全感。

    失败不意味着你无法成功,失败表明你还需要一些时间;

    1.父母的威信应"建立在父母的生活和工作上,建立在父母的公民面貌和父母的行为上"(马卡连柯)日常生活中,父母的一举动,一言一行,乃至一些微不足道的细小事情,均对树立自己的威信具有十分重要的意义。第一,父母应该对生活持乐观积极的态度,努力工作勤奋学习,具备健康的、积极向上的工作作风和精神面貌,具备作为一个国家公民所应有的那种有充分价值的、有觉悟的、爱劳动的、有道德的生活和行为。使孩子从小就对那些敬业爱岗、默默奉献、努力学习的父母打心眼里敬佩有加,树立起父母的高大形象。第二,父母必须品行端正,身体力行,言传身教,切不可表面一套,背后又一套,在外面一个样子,在家里又是另外一个样子。父母要求孩子做到的,自己首先应当做到。父母自己做得很差,却对孩子提出很高的要求,这要求怎么能为孩子所接受呢?如父母在家中对长辈不够敬重,经常在孩子面前公开矛盾,吵吵闹闹,那么,要求孩子尊重自己,尊敬长辈,可想而知,孩子是不会诚心接受这种要求的。孔子讲过:"其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。"父母自身的行为就是无声的命令,是真正的权威。第三,父母的言行要一致,言而有信。我国古代就有曾子杀猪取信于小儿的记载,也有孟子母亲为了说到做到,不欺骗儿子而买肉的故事,这些故事既说明了说话算数,说到做到是父母必须具备的素质,同时也说明了讲诚实,守信用,"言必信,行必果"是父母拥有威信的重要条件。第四,父母要善于控制和调节自己的情绪。高兴要适度,生气要得当,不要因为自己心情的好坏而影响正常面部表情和说话腔调;更不要喜怒无常,一会儿逗笑孩子,一会儿又打骂孩子,这样的父母是得不到孩子的尊重与爱戴的,因而也树立不起威信。

    李东亮说,目前,加强对青少年的挫折教育已刻不容缓。生命对于我们只有一次,希望青少年能珍惜生命,以健康的心理、健全的人格面对生活,千万不要选择自杀!

    五、看一看,议一议

    爱物质,适当地。永远知道精神更重要。比那些名表,名牌,时装,更加美丽的是你自己。

    (1)要求学生结合问题情境分析合作的含义

    4.多与老师谈心交流,不与老师对立。爱我们的老师吧,因为只有这样,你才能爱他(她)所教的学科,才会从他(她)那里学到真正的东西。

    6.间隙时间听听音乐、唱唱歌、看看喜剧。

    一旦发现由于家庭问题而影响了学生正常的学习、生活,作为班主任就应该马上尽其所能地进行调解。虽说“清官难断家务事”,但由于孩子的成长始终是家长们情感天平上最大的砝码,所以此时班主任的话便会具有十分重要的作用。当然,班主任也要非常注意自己的身份,金刚怒目式地说理,一般来说,效果不佳。而从学生的角度来对家长动之以情,可能会有明显的效果。我的做法一般有三种:一是鼓励学生要及时地与家长交流,或面对面的交谈,或以写信的方式来表达自己的想法,不断地强化孩子在家长心中的地位,从而使父母双方能握手言和;二是利用家长会的机会,在公开场合宣读学生的随笔(当然是感人至深的那一类),旁推侧敲地提醒某些家长,这样可以不动声色地让一些家庭矛盾偃旗息鼓;三是在前两种方法均无效的情况下,班主任再与家长当面就关于孩子成长的问题交流意见,力求家长会深明大义,一改前非。

    113、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。

    从社会大形势看,许多学生不知感恩。据报载,一位农民父亲写给大学生儿子的信,信中痛斥儿子不知感恩:“不知道在大学除了学习文化,还能否学到良心?”这位大学生每次写信回家只有几行字,而且不清楚,只有一个“钱”字最清楚。事例不胜枚举。

    师:“那你的这次月考?”

   1.人生象一首绮丽的小诗,有独特的韵律和节凑;人生象一杯醇厚的美酒,慢慢品味,才能品出其中的滋味;走人生之路如攀登一座高山,持之以恒,终能到达胜利的颠峰。勇敢地踏上人生之路。让我们把一个个“?”变成一个个“!”,最后,画上一个圆满的“。”

    十一、人生最大的美德是慈悲:一个人最大的美德,不是长得很漂亮,也不是拥有很多的财富,很多的才能,人生最大的美德是慈悲。所以宁可没有才干、没有学问,但是不能没有慈悲,慈悲心才是真正的美德。

    教学方法要改进。教师要胜任教学,首要条件是要有渊博的知识、深厚的基础、扎实的功底。这就是人们常说的一杯水与一桶水的关系。然而,教师的“一桶水”要变成学生的“一杯水”,还有个如何倒水的问题。即使倒水得法,能注满学生的“一杯水”,那还不能够算是一个称职的教师,因为光靠教师倒的“一杯水”,不能管学生一辈子“吃用”。学生所需要的“水”,量越来越大,质越来越高,哪怕教师具有清澈见底的“一池水”,也无济于世。试想,在短短几年的学习时间里,哪能“注”得许多?因此,教师不仅要传授知识,更要着重培养学生独立获取知识的能力。在“倒水”的同时,要处处留心“开源”,开学生“认识之源”、“领悟之源”、“探索之源”,源头一旦开通,知识的清泉便会源源不断地流入学生的心田。一旦他们离开老师仍然能够长饮百川,汇成江河,像清风明月那样取之不尽,用之不竭。

    “原来呀,爸爸的身体里有一粒生命的种子,叫精子。(多媒体出示精子的图片)你们瞧,它还有一个小尾巴呢。知道什么叫种子吗?”

    但是,在实际工作中,我们往往过分关注的是学生的智力因素,而不是非智力因素,想努力促成他们的学习往积极方面改进,以期取得立竿见影的目标。结果往往会适得其反,久而久之就会导致一个班上学习的学生,经过一段时间的学习生活,而分成若干层次出来。落后于他人的部分学生,也许会认为自己已经很努力了,依然比不过别人,慢慢的就失去了前进的动力,对学习心灰意冷,还误以为自己的智力水平比不过人家,学习就自然比不过人家,于是甘于现状,甚至一蹶不振。我们当教师的,有这样一个责任和义务,去关注这些“弱势”群体,帮助这些迷途的小羔羊,使他们找到自己的立足点,重新振作起来。

    习惯二:成功者下决定迅速果断,之后若要改变决定,则慎思熟虑。

    27、和爱人争吵,要就事论事,不要翻老帐。

    对一个组织而言,一旦组织中的相当部分人员被推到了其不称职的级别,就会造成组织的人浮于事,效率低下,导致平庸者出人头地,发展停滞。因此,这就要求改变单纯的“根据贡献决定晋升”的企业员工晋升机制,不能因某个人在某一个岗位级别上干得很出色,就推断此人一定能够胜任更高一级的职务。要建立科学、合理的人员选聘机制,客观评价每一位职工的能力和水平,将职工安排到其可以胜任的岗位。不要把岗位晋升当成对职工的主要奖励方式,应建立更有效的奖励机制,更多地以加薪、休假等方式作为奖励手段。有时将一名职工晋升到一个其无法很好发挥才能的岗位,不仅不是对职工的奖励,反而使职工无法很好发挥才能,也给企业带来损失。

    养成规律用餐的习惯,就会出现主观食欲,从而保证所给予的食物能充分地消化与吸收,同时使胃肠器官有休息调整的时间。吃零食讲究适时适量。

    失败不意味着你一事无成,失败表明你得到了经验;

    39、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

    两自,就是在课下,在完成教师留下的任务后,自己看做过的练习题,总结出一些有助得分的规律;自己针对缺漏处,补做一些相关的练习题,再看一些参考资料,以消除缺漏。

脚注信息
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